A. F. (Albert Pollard) Pollard
Chapter 9
décider dans folkmoots les questions de paix et guerre, choisir leurs rois,
(si en), et leur obéir seulement si loin comme ils ont inspiré le respect. Ceux-ci
arrangements idylliques, si ils avaient jamais existé, n'ayez pas survécu au stress
de la migration et la lutte avec le Celts. Begat de la guerre le roi,
et bientôt l'église l'a baptisé et invétéré son pouvoir avec onction
et précédents bibliques. Le sujet à controverse des gens est devenu le sujet à controverse du
Sage (Witan), et seulement ceux-là étaient sages à qui sagesse était apparente au
roi. La Communauté de marchandises et égalité de propriété s'est cassée le
l'appropriation vaste a impliqué dans la conquête de Grande-Bretagne; et quand, après
leur conversion au Christianisme, le learnt des barbares écrire et
registres authentiques partis, ils révèlent un état de société qui en porte quelques-uns
ressemblance à cela d'Angleterre médiévale mais peu à cela du
âge d'or mythique.
Sur une nation d'hommes libres dans les armes une classe avait été superposée de
spécialistes militaires, de qui le roi était tête. La spécialisation avait
brisé le système par lequel tous les hommes ont fait un montant égal de
tout. Le peu de, qui ont été appelés thegns, a servi le roi, généralement,
en luttant ses ennemis, pendant que le beaucoup ont travaillé pour eux-mêmes et pour
ce qui ont servi le roi. Tous les détenteurs de terre devaient cependant, servir
dans l'impôt national et aider dans maintenir les ponts et
fortifications primitives. Mais il y avait des degrés sans fin d'inégalité
dans richesse; quelques-uns ont maintenant possédé mais une fraction de ce qui avait été la normale
part d'une maison dans la terre; autres ont tenu beaucoup de parts, et le
la possession de cinq parts est devenue la distinction entre la classe
de lequel les domestiques du roi ont été choisis et le reste du
communauté. Pendant que cette inégalité a augmenté, la tenure de terre a grandi