A. F. (Albert Pollard) Pollard
Chapter 53
et l'intelligence est aussi devenue comme impatient de clérical comme il avait fait de
spécialistes militaires. Le trait essentiel des services réformés
était qu'ils ont été compilés dans la langue commune et pas dans le latin
d'experts ecclésiastiques qu'un Livre de Prière _Common_ a été utilisé,
ce psaume chant en assemblée a remplacé le solo du sacerdotal,
et une communion a été substituée pour un miracle sacerdotal. Religieux
le service était être quelque chose rendu par les gens eux-mêmes, et pas
exécuté pour leur avantage par le prêtre.
Participation individuelle et jugement privé dans religion étaient en effet
l'essence de Protestantisme de qui était pour une grande part l'aspect religieux
la révolte de l'individu contre le collectivisme du Milieu
Âges. Le contrôle exercé par l'église, cependant, avait été plus peu le
expression de la volonté générale que la discipline par autorité de
masses trop illettré penser pour eux-mêmes. Assistance à public
l'adoration serait nécessairement leur seule forme de dévouement. Mais le
émancipation générale de classes serviles et s'est étendu d'intelligence par
la Renaissance avait mené à une demande pour les versions du pays du
Saintes Ecritures et à une grande quantité de privé et famille religieux
exercez sans lequel il n'y aurait pu avoir aucun Protestant
Réforme. Lollardy de qui était un déchaînement violent ce domestique
piété, été jamais supprimé complètement; et il a flambé dehors de nouveau quand
une fois raisons politiques qui avaient mené le Lancastrians à supporter le
église, provoqué le Tudors l'attaquer.
Plus spirituel de tous les facteurs dans la Réforme était le lent et
émancipation partielle des esprits d'hommes du matérialisme du Milieu
Âges. Il peut paraître gras, dans visage de la sécularisation vaste d'église,
propriété et autres choses dans le seizième siècle, parler de,
émancipation de matérialisme. Néanmoins, il y avait un pas distinct