L'Histoire d'Angleterre - une Étude dans Évolution Politique

A. F. (Albert Pollard) Pollard

Chapter 29

domestiques de la couronne, et leurs demandes dans ces hommages étaient
propositions réactionnaires qui ont pu être fatal à liberté comme nous
concevez-le.

Ni est là n'importe quoi au sujet de jugement par jury ou "aucune taxation sans
représentation" dans Grande Charte. Que nous signifions par "jugement par jury" n'était pas
caisse développée long après 1215;  il n'y avait encore aucun national, mais seulement
classez la taxation;  et le grand conseil qui était donner son consentement à
les demandes de monnaie royales, n'a représenté personne mais le locataires-dans-chef de
qui il a été composé. Tout que les barons ont signifié par cette clause étaient cela
ils, comme locataires féodaux dans-chef, était ne pas payer plus que le
frais féodaux ordinaires. Mais ils sont partis au roi, et ils ont réservé à
eux-mêmes, le droit à tallage leur villeins aussi arbitrairement qu'eux
voulu;  et même où ils paraissent protéger le villeins, ils,
empêche seulement le roi de lever de telles amendes judiciaires de
leur villeins comme le rendrait impossible pour ces villeins pour rendre
leurs services aux seigneurs. C'était n'être pas aucune affaire du roi ou
nation si un seigneur avait exigé le farthing extrême de ses propres objets mobiliers;
légalement, les villeins qui étaient la charge de la nation sont restés après
Le Grande Charte, comme avant, dans la place du boeuf d'un homme ou cheval à-jour,
mais il n'y avait aucune loi pour la prévention de cruauté aux animaux.
Finalement, la provision que personne ne serait arrêté jusqu'à ce qu'il eût été
déclaré coupable veuillez, si a porté dehors, a fait impossible le
administration de justice.

En revanche, les vivres pour la fixation de la cour de commun
défenses à Westminster, pour les poids standard et les mesures, pour le
administration de loi par hommes faits connaissance avec les coutumes anglaises, et quelques-uns
autres étaient des réformes saines. La première clause, garantir que le
l'église devrait être libre de royal (pas papal) empiètements, était sain
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