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Chapter 28

Cokéfiez, Grande Charte inventé:  et vu les fausses idées profondes
lesquels prédominent quant à son caractère, c'est nécessaire d'insister
plutôt sur son réactionnaire que sur ses réformant éléments. Le grand
la cause d'erreur repose dans le changement qui est toujours insensiblement, mais
quelquefois complètement, transformer la signification de mots. Généralement le
le changement a été du béton au résumé, parce que dans leur
premières étapes d'hommes de l'éducation le trouvent très difficile de saisir
n'importe quoi qui n'est pas concret. La "liberté" du mot s'offre un bon
illustration:  en 1215 une "liberté" était la possession par un défini
personne ou groupe de personnes de privilèges très définis et tangibles,
tel qu'avoir une cour de votre propre avec ses gratifications, ou exemption
des devoirs d'assister aux cours publiques du comté ou cent,
d'interprétation les services ou de paiement les frais à quelle la majorité
été responsable. La valeur d'une "liberté" était cela à travers son plaisir
vous n'étiez pas comme autres hommes;  les barons auraient peu eared pour
libertés qu'ils devaient partager avec le troupeau commun. À eux liberté
privilège signifié et monopole;  ce n'était pas un droit général d'être aimé
en commun. Maintenant la Grande Charte est pas une charte de "liberté", mais de
"libertés"; il a garanti à chaque section de la coalition ceci
privilèges spéciaux qui Henry II et ses fils avaient menacé ou prises
loin. Quelques-unes de ces libertés étaient des obstacles dangereux au commun
bien-être--par exemple la "liberté" de chaque seigneur du manoir essayer
tout conviennent concernant propriété et possession dans son propre seigneurial
courtisez, ou être puni par ses associé barons au lieu de par les juges
de la cour du roi. C'était cela par lequel les barons ont signifié leur célèbre
demandez dans Grande Charte que chaque homme doive être jugé par ses pairs;
ils ont insisté que les juges royaux n'étaient pas leurs pairs, mais seulement