Chapter 2
soins au sujet de Dieu ou âmes) dans lequel il a été trouvé. Aucune autre sphère n'était
peut-être possible pour il à ce temps. Cependant, il ne faut pas pour cela
que la raison soit imaginée que le Salvationist peut concevoir d'un brûlant
la vie a mélangé avec la lecture de prières hors d'un livre, ou l'enseignement
de toute âme pauvre tourner à telle folie païenne.
Nous pouvons prendre avec plaisir quoi qu'est brûlant hors d'une telle vie sans
nous permettre d'être empoisonné dans tout whilst du respect qui fait ainsi. Mais
il paraît nécessaire, au même début, appeler l'attention à ceci,,
de peur que n'importe quand il doive être discuté que, après tout, le Salvationist
la vie n'est pas aucune meilleure, dans notre opinion, que le plus raide et plus cérémonieux
spécimen de Christianisme.
Au sujet de cette âme fervente dont la femme était une des peu de femmes du sermon
de son siècle, il y aurait pu avoir la formalité volontaire peu, et
s'il était capable d'exister parmi l'accusation à tort pour qu'autres s'étaient installés
il, ce peut être un encouragement à n'importe qui qui est exclu pour un temps
de l'adoration libre, heureuse que Dieu désire, et est parti sans
alternative mais être satisfait avec les "services Divins" où Dieu
les voeux sont faits aussi souvent d'aucun effet par l'arrangement d'homme.
Mais ce qui sera la condamnation du Salvationist si, avec tous le
occasions il doit cultiver la liberté extrême dans prière et
entretenez, il n'atteint jamais à cette intimité avec Dieu qui joie dans
communion avec Lui, ce pouvoir de forcer des autres dans la présence de Dieu,
lequel la vie de John Fletcher divulgue à nous?
La pensée simple de Fletcher, si vous aviez lu avec soin ces pages, volonté,
jamais rapportez à vous une impression de proximité à Dieu et
compagnie avec Lui lequel est conçu à peine de dans notre jour
parmi la majorité de ceux qui devraient mener des hommes au Père. Faites
ne nous laissez pas nous excuser pour tout manque de cette communion qui faut