Chapter 10
quelquefois laissez-passer dans un autre corps pour recevoir le sien mérité
punition ici au-dessous d'au lieu de dans l'autre monde où ce serait
beaucoup plus sévère. (Commentaire sur Deutéronome, XXV, 5.)
Le Christianisme n'est pas exempté de cette idée. Origen et autre Église
Les pères croyaient dedans. Origen dit: "Pour Dieu, se débarrasser justement du sien
créatures d'après leur désert, uni les diversités d'esprits
dans un monde conforme qui il puissance, comme ce soit, ornez son château
(dans lequel devrait être pas seul vases d'or et argenter, mais de bois
aussi et argile, et quelques-uns pour honorer et quelques-uns pour déshonorer) avec ceux-ci
vases divers, esprits ou âmes. À ces causes le monde doit le sien
diversité, pendant que Providence Divine dispose chacun d'après le sien
tendance, esprit et humeur." Il dit aussi: "Je pense que c'est un
question comme il se passe que l'esprit humain est influencé par maintenant le
bon, maintenant par le mal. Les causes de ceci je suspecte pour être plus ancien
que cette naissance corporelle." L'idée d'étendue de la Réincarnation si rapide
parmi les premiers Chrétien que Justinian a été obligé de le supprimer
en votant une loi dans le Conseil de Constantinople en 538 APR. J.C. La loi
été ceci: "Quiconque supportera la présentation mythique du
pre-existence de l'âme, et le par conséquent opinion merveilleuse de
son retour, laissez-le être Anathème." Les Gnostiques et Manichéens
propagé les doctrines de Réincarnation parmi les sectes médiévales
tel que le Bogomiles et Paulicians. Quelques-uns des partisans de ceci
la croyance erronée soi-disant a été persécutée cruellement en 385 APR. J.C.
Dans le dix-septième siècle quelques-uns des Platonistes de Cambridge, comme
Dr. Henry Plus et autres, a accepté l'idée de renaissance. La plupart du
Philosophes allemands des âges mûrs et de jours récents ayez
préconisé et a soutenu cette doctrine. Beaucoup de cotations peuvent être données de
les écrits de grands penseurs, comme Kant, Scotus, Schelling, Fichte,,