Chapter 21
Dieu prend une famille ici et là, dans un cercle de connaissances et
amis, et grandement les afflige; et donc il apprend des autres. Comme nous
regardez, par conséquent, nous devrions dire sur les affligé,,--
"Pour nous ils languissent, et pour nous ils meurent;
Et est-ce qu'ils languiront, est-ce qu'ils mourront, en vain?"
Dieu est le même quand il retire l'enfant, comme quand il a mis ce cadeau
dans nos mains. En effet, l'enlèvement est vraiment peut-être, un plus grand exercice
d'amour que le cadeau. Il doit paraître bon et acceptable aux yeux de
Dieu, si, quand nous sommes affligé, nous nous employons parfois dans
répéter avant lui les circonstances dans sa bonté passée qui, à
le temps, l'a rendu extrêmement sucré et précieux. Notre dette d'obligation
pour lui n'est pas cependant a complètement payé; ni il est diminué à tout par l'enlèvement
de la bénédiction. Au lieu de nous abandonner au chagrin, nous faisons bien si
nous communions fréquemment avec Dieu plus en ce qui concerne son signal agit de faveur
à propos de la bénédiction perdue.
Mais la mémoire de joies perdues est toujours juste de déprimer l'esprit
démesurément. Nous questionnons si c'est vraiment meilleur d'avoir
"aimé et a perdu
Que jamais avoir aimé à tout."
Prendre une future vie dans le compte, sûrement aucun doute ne peut rester comme à
cette question; mais un qui a aimé vraiment, ne sera pas long dans venir
à la même conclusion, indépendant du futur. Dieu abstenez-vous
de nous rendre extrêmement heureux, parce que, forsooth, nous serons donc
malheureux quand, dans l'exercice de la même bonté et sagesse qui
dicté le cadeau, il le voit le mieux pour le retirer? Si nous l'aimons plus
que nous aimons ses cadeaux, alors l'enlèvement d'eux nous fera l'aimer
plus que jamais.
"Bien que maintenant Il fronce les sourcils, je louerai le nom du Tout-puissant,
Et bénit la source d'où les plaisirs passés sont venus."
Nous entendons souvent il a dit, que chaque chose qui arrive à nous est pour notre