Chapter 59
aussi dans le _Suppliant Women_ d'Échille, et a été développé dans probablement le
Trilogie Prometheus. Voyez mon _Rise de l'Epic_ grec, p. 291 (éd. 2).
Il est associé à la conception grecque commune du _Tritos Soter_--
le Sauveur Troisième. En premier, Il qui pèche; ensuite, Il qui venge; troisièmement, Il qui
économies. Dans adoration de la végétation c'est la Vieille année qui a commis l'Orgueil,
le péché de fierté, en été; l'hiver qui le tue; la Nouvelle année qui
sauvera. Dans mythologie les trois Souverains consécutifs de Ciel sont donnés
par Hesiod comme Ouranos, Kronos, Zeus (cf. _Prometheus_, 965 ff.), mais nous
ne pas dire si Échille avait accepté l'histoire Hesiodic. Cf. notez sur l. 246,
et le blasphème de Clytemnestra à l. 1387, p. 63.
P. 9, l. 192, vents de Strymon.]--De la grande gorge de rivière de
Thrace, NNE,; cf. au-dessous, l. 1418.
P. 9, l. 201, Artemis.]--Son nom était terrible, à cause du sien,
suggestion. Elle a demandé le sacrifice de la fille d'Agamemnon, Iphigenia.
(Voyez les deux pièces de théâtre d'Euripides, _Iphigenia dans Tauris_ et _Iphigenia dans
Aulis_.) Dans les autres poètes Agamemnon s'est engagé généralement quelque défini
péchez contre Artemis, mais dans Échille la mort d'Iphigenia paraît être
simplement un des résultats de son acceptation du Signe.
P. 10, l. 215, 'Tis un Rite de vieux.]--Littéralement "c'est Themis." Humain
le sacrifice avait eu une place dans la religion primitive de Grèce; d'où
Agamemnon ne pourrait pas repousser la demande des soldats comme une infraction évidente.
Voyez _Rise d'Epic_ grec, pp. 150-157.
P. 11, l. 246, la Troisième Tasse.]--Régulièrement a versé à Zeus Soter, le
Sauveur, et a accompagné par un paean ou cri de joie.
P. 11, l. 256, ce Coeur d'Argos, cette Tour fragile:]--c.-à-d. eux-mêmes.
P. 11, l. 264, heureux sonore.]--Clytemnestra est dans le suspens extrême, comme
le retour d'Agamemnon voudra dire ou sa destruction ou elle