Chapter 41
un spectacle monstrueux à tous les yeux? J'ai été accablé par le
souvenir qui, d'après la lettre de la terreur de la loi, Dieu
eunuchs des influences dans telle abomination qui hommes donc a estropié est
défendu pour entrer dans une église, même comme le malpropre et sale; non,
même les bêtes dans telle situation critique n'étaient pas acceptables comme sacrifices. Donc
dans Leviticus (xxii, 24) est il a dit: "Vous n'offrira pas au
Seigneur qui quel hath que ses pierres ont meurtri, ou écrasé, ou cassé, ou
coupez." Et dans Deutéronome (xxiii, 1), "Il cela est blessé dans le
pierres, ou hath fermé que son membre privé a coupé, n'entrera pas dans le
rassemblement du Seigneur."
Je dois confesser cela dans ma misère c'était le sens irrésistible de
ma disgrâce plutôt que tout ardour pour conversion au religieux
vie qui m'a conduit pour chercher la solitude du cloître monacal.
Heloise avait déjà, à mon enchère, occupé le voile et est entré un
couvent. Donc c'était que nous les deux put sur le costume sacré, je dans le
abbaye de St Denis, et elle dans le couvent d'Argenteuil de qui
J'ai déjà parlé. Elle, je me souviens bien, quand ses amis affectueux
cherché vainement à la dissuader de soumettre sa jeunesse fraîche au
joug lourd et presque intolérable de vie monacale, sangloter et
pleurer a répondu dans les mots de Cornelia:
"... Mari O noble le plus,
Qui les shouldst du ne'er ont partagé mon divan! A richesse tel pouvoir
Frapper si haut une tête? Pourquoi alors était j'ai épousé
Seulement apporter thee à malheur? Recevez maintenant ma peine,
Le prix je si avec plaisir salaire."
(Lucan, "Pharsalia", viii, 94.)
Avec ces mots sur ses lèvres a fait elle va tout de suite à l'autel, et
soulevé de là le voile qui avait été béni par l'évêque,
et avant eux tout elle a fait les voeux de la vie religieuse. Pour mon
partez, à peine m'avait se remis de ma blessure quand les ecclésiastiques m'ont cherché
dans les grands nombres, implorer éternellement mon abbé et moi