Chapter 8
l'a transféré quand Jérusalem est tombé. Un collège a existé là
déjà, mais Jamnia est devenu alors les tête quarts d'érudition juive,
et a retenu cette place jusqu'à l'année 135. À cette date le savant
le cercle a déplacé nord supplémentaire, à Galilée, et, excepté l'école célèbre
à Lydda dans Judée, autres ont été fondés dans Tiberias, Usha, et Sepphoris.
Le vrai fondateur du Collège à Jamnia était Jochanan, le fils de
Zakkai, a appelé "le père de sagesse." Comme les philosophes grecs qui
appris à leurs élèves dans les jardins de la "Académie" à Athènes, le
Les rabbins ont pu faire une conférence à leurs étudiants dans un "Champ de vigne" à Jamnia.
Peut-être le "Champ de vigne" du terme était seulement une métaphore appliquée au
lieu de réunion du Sage à Jamnia, mais, à tous les événements, le résultat de
ces rassemblements intellectuels agréables étaient la littérature Rabbinique.
Jochanan lui-même était Rabbin typique. Pour une grande partie de sa vie il
suivi une poursuite mercantile, et a gagné son pain par main-d'oeuvre manuelle. Le sien
l'originalité comme un professeur a mis dans sa perception que le Judaïsme pourrait
survivez à la perte de son centre national. Il a senti cette "charité et le
l'amour d'hommes peut remplacer les sacrifices." Il aurait préféré le sien
frères soumettre à Rome, et sa prévoyance politique a été justifiée
quand la guerre d'indépendance a fermé dans désastre. Comme le Graetz a bien
dit, comme Jeremiah Jochanan a pleuré sur la désolation de Sion, mais comme
Zerubbabel il a créé un nouveau sanctuaire. Le nouveau sanctuaire de Jochanan était le
école.
Dans le "Champ de vigne" à Jamnia, la tradition juive était le sujet de
beaucoup d'enquête animée. La littérature religieuse, éthique, et pratique
du passé a été tamisé et a chéri, et les additions fraîches ont été faites. Mais
pas beaucoup a été écrit, pour jusqu'à la fin du deuxième siècle le nouveau