Chapter 77
culture; sur l'autre, il a été possédé du dévouement français au
Talmud. Moses, le fils de Nachman (Nachmanides, Ramban, 1195-1270,),
Espagnol pourtant il était, dit, "Les Rabbins français ont gagné la plupart des Juifs à
leur vue. Ils sont nos maîtres dans Talmud, et à eux nous devons aller pour
instruction." Du onzième au quatorzième siècle, un Français
l'école de Talmudists s'est occupés avec l'élucidation du
Talmud, et des "Additions" (_Tossafoth_) lequel ils ont compilé ils
est connu comme Tossafists. Les Tossafists ont été animés avec un entièrement
esprit différent de cela des écrivains espagnols sur le Talmud. Mais
bien que leur méthode soit très compliquée et sur ingénieux, ils affichent donc
beaucoup de connaissance approfondie du Talmud, telle discrimination excellente, et ainsi gémit un
perspicacité critique, qu'ils ont bien gagné la célébrité ils ont aimé. Le
que le plus tôt Tossafists soit la famille et élèves de Rashi, mais la méthode
étendez-vous de France Du nord à Provence, et de là à Espagne. Le plus
que Tossafists célèbre soit Isaac, le fils de plus Cendré de Speyer (fin du
onzième siècle); Tam de Rameru (le petit-fils de Rashi); Isaac l'Aîné de
Dompaire (le neveu de Tam); Baruch de Ratisbon; et Perez de Corbeil.
L'admiration de Nachmanides pour la méthode française--une méthode par aucuns moyens
restreint au Tossafists--ne l'ayez pas ébloui à ses défauts. "Ils
essayez de forcer un éléphant à travers l'oeil d'une aiguille", il sarcastiquement
dit de quelques-uns du casuists français. Nachmanides donc en a possédé quelques-uns de
la caractéristique de l'indépendance des Juifs espagnols. Il a aussi partagé le
esprit poétique d'Espagne, et son cantique pour le jour d'Expiation est un de
les produits les plus fins de la muse nouvel hébraïque. Les dernières stances courues donc:
Thine est l'amour, O Dieu, et thine la grâce,
Cela tient le pécheur dans son étreinte douce;
Thine le pardon, lier sur l'espace,