Chapter 69
_directing et mind_ dirigeant, et le faire, pas par inutile et
plaintes inquiètes, ou menaces sévères et punitions douloureuses, mais par
concernant la scène de main-d'oeuvre dans sa lumière vraie, comme une communauté de
existences intellectuelles et morales, et le gouverner par morale et
pouvoir intellectuel. C'est, en fait, le plaisir d'exercer _power_.
Je ne signifie pas autorité arbitraire, personnelle, mais le pouvoir de produire,
par invention prospère mais tranquille, résultats étendus et heureux; le
plaisir de tranquillement étant donné chaque difficulté, et, sans irritation
ou met en colère, en imaginant les moyens moraux adéquats de remédier au mal moral; et
alors l'intérêt et plaisir de témoigner ses effets.
CHAPITRE III.
INSTRUCTION.
[Illustration]
Nous venons maintenant considérer le sujet d'Instruction.
Il y a trois genres de connaissance humaine qui se trouve remarquablement distincte
de tout le reste. Ils s'allongent à la fondation. Ils constituent les racines
de l'arbre. En d'autres termes, ils sont les _means_ par qui tout l'autre
la connaissance est atteinte. Je n'ai pas besoin de dire que je signifie Lecture, en Écrivant, et
Calcul.
Les professeurs ne considèrent pas peut-être toujours comme tout à fait et essentiellement
distinct ces trois branches d'apprendre sont de tout le reste. Ils
est des arts; l'acquisition d'eux ne sera pas considérée comme connaissance,
si beaucoup comme les moyens par lesquels la connaissance peut être obtenue. Un enfant qui est
étudiant Géographie, ou Histoire, ou Science Naturelle, apprend
_facts_--gagner de l'information; en revanche, celui qui apprend
pour écrire, ou lire, ou calculer, peut ajouter peu ou rien
à sa réserve de connaissance. Il acquiert _skill_ qui, à quelques-uns
futur temps, il peut faire les moyens d'augmenter sa connaissance à en
ampleur.
Cette distinction devrait être gardée constamment dans vue, et le professeur
devrait sentir que cette trois position de branches fondamentale par eux-mêmes,